’অর্ধাঙ্গী’ প্রবন্ধে ‘সূত্রধর’ হলো-

‘সূত্রধর’ শব্দটি বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে ভিন্ন অর্থ বহন করে। এর আভিধানিক অর্থগুলির মধ্যে প্রধান দুটি হলো: ১. সূত্র বা নকশার রচয়িতা বা পরিকল্পনাকারী (যেমন – স্থপতি, কারিগর, সূত্রকার), এবং ২. নাটকের প্রস্তাবনা অংশ পরিচালনাকারী বা নাটকের কাহিনি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত নিয়ন্ত্রণকারী ব্যক্তি। ভারতীয় ধ্রুপদী নাটকে ‘সূত্রধর’ চরিত্রটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা নাটকের সূচনা করে, চরিত্র ও বিষয়বস্তুর পরিচয় দেয় এবং মাঝে মাঝে ঘটনাপ্রবাহে হস্তক্ষেপও করে।

‘অর্ধাঙ্গী’ প্রবন্ধে ‘সূত্রধর’ শব্দটি আক্ষরিক অর্থে তাঁতি, ছুতার বা কুমারের মতো কোনো পেশাজীবীকে বোঝায় না, বরং এটি একটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। সাহিত্যের প্রেক্ষাপটে, বিশেষত প্রবন্ধ বা গল্পের ক্ষেত্রে, ‘সূত্রধর’ বলতে সাধারণত সেই ব্যক্তিকেই বোঝানো হয় যিনি কাহিনির গতিপথ নিয়ন্ত্রণ করেন, ঘটনা বর্ণনা করেন অথবা সমগ্র বিষয়ের মূল চালিকাশক্তি হিসেবে কাজ করেন। অর্থাৎ, তিনি গল্পের মূল বর্ণনাকারী বা ‘গল্পকথক’। ‘অর্ধাঙ্গী’ প্রবন্ধে লেখক এই অর্থে ‘সূত্রধর’ শব্দটি ব্যবহার করেছেন, যেখানে তিনি নিজেই বা অন্য কোনো চরিত্র গল্প বা প্রসঙ্গের মূল কথক বা বর্ণনাকারী হিসেবে ভূমিকা পালন করে।

সুতরাং, প্রদত্ত বিকল্পগুলির মধ্যে ‘গল্পকথক’ শব্দটিই ‘অর্ধাঙ্গী’ প্রবন্ধে ‘সূত্রধর’ এর সঠিক ও প্রাসঙ্গিক অর্থ বহন করে।